Udzur-udzur Ketika Melaksanakan Shalat

-

Berikut udzur-udzur saat mau melaksanakan shalat baik sendiri maupun berjamaah seperti shalat maktubah maupun shalat jumah dan lain lain ;
  1. Hujan yang dapat membasahi pakaiannya dan tidak diketemukan pelindung hujan
  2. Sakit yang teramat sangat
  3. Sakitnya orang yang tidak terdapat yang mengurusinya
  4. Mengawasi kerabat yang hendak meninggal atau berputus asa
  5. Khawatir akan keselamatan jiwa atau hartanya
  6. Menyertai creditor dan berharap pengertiannya karena kemiskinannya
  7. Menahan hadats sementara waktu masih senggang
  8. Ketiadaan pakaian yang layak
  9. Kantuk yang teramat sangat
  10. Kelaparan, kehausan, kedinginan
  11. Bepergiannya sahabat dekat
  12. Memakan makanan busuk setengah matang yang tidak bisa dihilangkan baunya
  13. Runtuhnya atap-atap pasar
  14. Gempa
[ Al-Muqaddimah al-Hadhramiyyah, [I/90-9 ].

Refrensi jawaban :
  •  I’aanah at-Tholibiin II/52 :
تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء 2 صحـ :374 مكتبة دار إحياء التراث العربيوَيَظْهَرُ فِي تَحْصِيلِ تَمَلُّكِ مَالٍ أَنَّهُ عُذْرٌ إنِ احْتَاجَ إلَيْهِ حَالاً وَإِلاَّ فَلاَ ( قَوْلُهُ إنِ احْتَاجَ إلَيْهِ حَالاً ) هَلْ مِثْلُهُ مَا لَوِ احْتَاجَ إلَيْهِ مَآلاً لَكِنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يُحَصِّلْهُ ْالآنَ لاَ يُمْكِنُهُ تَحْصِيلُهُ عِنْدَ اْلاحْتِيَاجِ إلَيْهِ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ بَصْرِيٌّ وَقَدْ يُقَالُ هَذَا أَوْلَى بِأَنْ يُعْذَرَ بِهِ مِمَّا يَأْتِيْ مِنَ اْلاسْتِيحَاشِ بِالتَّخَلُّفِ عَنِ الرُّفْقَةِ اهـ

المجموع الجزء 4 صحـ : 352 مكتبة مطبعة المنيرية( الثَّالِثَةُ ) لاَ تَجِبُ الْجُمُعَةُ عَلَى الْمَرِيْضِ سَوَاءٌ فَاتَتِ الْجُمُعَةُ عَلَى أَهْلِ الْقَرْيَةِ بِتَخَلُّفِهِ لِنُقْصَانِ الْعَدَدِ أَمْ لاَ لِحَدِيثِ طَارِقٍ وَغَيْرِهِ قَالَ الْبَنْدَنِيْجِيُّ لَوْ تَكَلَّفَ الْمَرِيضُ الْمَشَقَّةَ وَحَضَرَ كَانَ أَفْضَلَ قَالَ أَصْحَابُنَا الْمَرَضُ الْمُسْقِطُ لِلْجُمُعَةِ هُوَ الَّذِيْ يَلْحَقُ صَاحِبَهُ بِقَصْدِ الْجُمُعَةِ مَشَقَّةٌ ظَاهِرَةٌ غَيْرُ مُحْتَمَلَةٍ قَالَ الْمُتَوَلِّيُّ وَيَلْتَحِقُ بِالْمَرِيْضِ فِي هَذَا مَنْ بِهِ إسْهَالٌ كَثِيْرٌ قَالَ فَإِنْ كَانَ بِحَيْثُ لاَ يَضْبِطُ نَفْسَهُ حَرُمَ عَلَيْهِ حُضُورُ الْجَمَاعَةِ ِلأَنَّهُ لاَ يُؤْمَنُ تَلْوِيثُهُ الْمَسْجِدَ قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ فَهَذَا الْمَرَضُ الْمُسْقِطُ لِلْجُمُعَةِ أَخَفُّ مِنْ الْمَرَضِ الْمُسْقِطِ لِلْقِيَامِ فِي الْفَرِيضَةِ وَهُوَ مُعْتَبَرٌ بِمَشَقَّةِ الْوَحَلِ وَالْمَطَرِ وَنَحْوِهِمَا اهـ

المجموع الجزء 4 صحـ : 356 مكتبة مطبعة المنيريةَأَمَّا التَّمْرِيْضُ فَقَالَ إنْ كَانَ لِلْمَرِيْضِ مُتَعَهِّدٌ يَقُومُ بِمَصَالِحِهِ وَحَاجَتِهِ نُظِرَ إنْ كَانَ ذَا قَرَابَةٍ زَوْجَةً أَوْ مَمْلُوكًا أَوْ صِهْرًا أَوْ صَدِيقًا وَنَحْوَهُمْ فَإِنْ كَانَ مُشْرِفًا عَلَى الْمَوْتِ أَوْ غَيْرَ مُشْرِفٍ لَكِنْ يَسْتَأْنِسُ بِهَذَا الشَّخْصِ حَضَرَهُ وَسَقَطَتْ عَنْهُ الْجُمُعَةُ بِلاَ خِلاَفٍ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُشْرِفًا وَلاَ يَسْتَأْنِسُ بِهِ لَمْ تَسْقُطْ عَنْهُ عَلَى الْمَذْهَبِ

الحاوى الكبير الماوردى الجزء 3 صحـ : 34 مكتبة دار الفكرأَوْ يَخَافُ مَوْتَ مَنْزُوْلٍ بِهِ مِنْ ذِيْ نَسَبٍ أَوْ سَبَبٍ أَوْ مَوَدَّةٍ وَسَوَاءٌ كَانَ لَهُ قَيِّمٌ أَمْ لاَ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِمُّ لِلْجُمْعَةِ فَاسْتُخْرِجَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَتَرَكَ الْجُمُعَةَ وَذَهَبَ إِلَى سَعِيدٍ فَأَمَّا إِنْ لَمْ يَكُنْ مَنْزُوْلاً بِهِ وَكَانَ مَرِيضًا فَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَرَضُ شَدِيدًا مَخُوْفًا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عُذْرًا فِي التَّأْخِيرِ وَإِنْ كَانَ مَرَضًا شَدِيدًا فَإِنْ كَانَ وَالِدًا أَوْ وَلَدًا كَانَ ذَلِكَ عُذْرًا فِي التَّأْخِيرِ عَنِ الْجُمُعَةِ سَوَاءٌ كَانَ لَهُ قَيِّمٌ أَمْ لاَ لاِخْتِصَاصِ الْوَلَدِ بِفَضْلِ الْبِرِّ وَالْوَالِدِ بِفَضْلِ الْحُنُوِّ وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ عَدَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ قَيِّمٌ بِأَمْرِهِ كَانَ ذَلِكَ عُذْرًا لَهُ فِي تَرْكِ الْجُمُعَةِ وَإِنْ كَانَ لَهُ قَيِّمٌ سِوَاهُ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عُذْرًا وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْحُضُورُ اهـ
  • Al-Muqaddimah al-Hadhramiyyah I/90-91 :
فصل في أعذار الجمعة والجماعة أعذار الجمعة والجماعة المطر إن بل ثوبه ولم يجد كنا والمرض الذي يشق كمشقته وتمريض من لا متعهد له وإشراف القريب على الموت أو يأنس به ومثله الزوجة والصهر والمملوك والصديق والأستاذ والمعت

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Faidah Bersiwak

-
Gambar
Banyak sunah-sunah Rasulullah SAW yang perlu kita laksanakan sebagai umat beliau salah satu dari Sunnah Sunnah itu yaitu bersiwak atau menggosok gigi. Bersiwak memang terlihat sepele tapi sesungguhnya sangat penting saat kita berinteraksi sosial dengan orang lain maupun saat melaksanakan ibadah kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala. karena dalam agama kita disuruh untuk memperbaiki hubungan horizontal maupun vertikal dengan kata lain menjaga "Habluminallah wa habluminannas. Dalam dalam bersosial bisa kita bayangkan saat kita berdiskusi ataupun berbincang-bincang dengan orang lain tiba-tiba mencium bau yang kurang sedap dari mulut kita. Ataupun saat kita sedang melaksanakan ibadah menghadap Allah SWT yang telah menciptakan kita dengan sebaik-baik ciptaan. Apakah kita tidak malu saat beribadah menghadap sang khalik dengan keadaan yang kurang bersih. Padahal sebelum kita salat secara lahiriyah kita diwajibkan untuk membersihkan diri contohnya wudhu, baju suci, tempat nya juga haru
Baca selengkapnya

Membakar Bukhur (Gharu atau Dupa) Sunnah Yang Terlupakan

-
Gambar
Mengharumkan ruangan dengan membakar kemenyan, dupa, mustiki, semisal kayu gaharu yang mampu membawa ketenangan suasana adalah suatu hal yang perlu dilakukan. Karena Rasulullah saw sendiri sangat menyukai wangi-wangian, baik minyak wangi, bunga-bungaan ataupun pembakaran dupa. Dan hal ini juga dilakukan oleh para sahabat sahabat dan tabi’in yang dilakukan secara turun temurun. Sampai saat ini sering kita jumpai saat kita berada di majlis dzikir, majlis sholawat dan kegiatan keagamaan lainnya terdapat dupa atau bukhur, minyak wangi dan semisalnya. itu semua dikakukan karena ittiba' kepada nabi saw. Didalam beberapa hadits nabi dan kitab kitab turats banyak menerangkan tentang tindakan sahabat yang menunjukkan kegemaran mereka terhadap wangi-wangian, hal ini ditunjukkan dengan hadits: كان بن عمر إذا استجمر استجمر بالوة غير مطراة أو بكأفور يطرحه مع الألوة ثم قال هكذا كان يستجمر رسول الله ﷺ Apabila ibnu umar beristijmar (membakar dupa) maka beliau beristijmar dengan uluwah yang tidak a
Baca selengkapnya

Keharusan Menghormati Ahlul Bait

-
Gambar
Menghormati Nabi Muhammad ﷺ dan keturunannya (Ahlul Bait) dari kalangan Habaib merupakan suatu kewajiban bagi umat Islam. Mencintai mereka merupakan perintah Allah ﷻ dan membenci adalah sebuah pembangkangan kepada Allah ﷻ, sebagaimana dalam firman-Nya dalam Al Quran: إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله فى الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا اليما “Sesungguhnya orang-orang yang menyakiti Allah dan Rasul¬nya. Allah akan melaknatinya di dunia dan di akhirat, dan menyediakan baginya siksa yang menghinakan.”(QS. 33, al-Ahzab: 57) وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله “Dan tidak boleh kamu menyakiti (hati) Rasulullah.” (QS. 33, al-Ahzab: 53) Didalam hadits nabi ﷺ disebutkan: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر ما بال اقوام يؤذوننى فى نسبى وذوى رحمى الا من آذى نسبى وذوى رحمى فقد آذانى ومن آذانى فقد آذى الله تعالى. Sesungguhnya Nabi ﷺ telah bersabda sedangkan beliau di atas mimbar: “Apa keadaan kaum yang menyakiti aku dalam nasab dan kerabatku. Ingat, barangsiapa yang menyakiti keturunanku dan
Baca selengkapnya

Memanggil Dengan Panggilan Yang Baik

-
Gambar
Kita sering mendengar bahwasannya nama merupakan sebuah doa. Rasulullah sendiri lebih suka memberikan nama atau kata yang mengandung makna dan harapan-harapan yang baik. Dan beliau tidak pernah membuat nama yang berorientasi kepada keburukan. Banyak kisah-kisah yang menceritakan tentang pemberian nama kepada para sahabat yang dilakukan oleh Rasulullah pada zamannya, dalam kitab Tarbiyatul Aulat jus 1 hal 78, terdapat cerita bahwasannya Rasulullah mengganti nama Burrah menjadi Zainab. Mengapa rasulullah menggantinya, karena arti Burrah sendiri adalah lubang hidung unta bagian samping, oleh sebab itu Rasulullah menggantinya. Putri dari Sayyidina Umar yang bernama Ashiyah yang artinya wanita durhaka oleh Rasulullah diganti dengan Jamilah yang mempunyai arti wanita yang cantik. Oleh karena itu kita sebagai Muslim sudah sepatutnya meniru akhlak Rasulullah dalam bersosialisasi dengan saudara kita, teman kita, kerabat kita menggunaka panggilan yang baik. Karena perkataan buruk dapat menim
Baca selengkapnya

Ilmu Tauhid

-
Gambar
Tauhid merupakan cabang yang paling tinggi, makna dasar dari tauhid sendiri adalah satu (Esa). Tauhid adalah ilmu yang mengkaji tentang pengokohan keesaan Allah menggunakan dalil dan argumen yang jelas. Dengan menggali dan memurnikan akidah umat islam menggunakan dalil dalil aqliyah maupun naqliyah (Alquran maupun sunnah). Ilmu ini dinamakan ilmu tauhid karena pokok bahasannya mengenai keesaan Allah. Adapun nama lain dari ilmu ini Yakni ilmu usul, ilmu aqidah, atau ilmu kalam. Bahasan tauhid erat kaitannya dengan kalimat "Lailaha Illa Allah" kalimat yang berhubungan dengan masalah iman. الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ  وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ “Iman itu lebih dari tujuh puluh atau enam puluh cabang. Cabang yang paling utama adalah perkataan ‘laa ilaaha illallah’ [tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Alloh]. Sedangkan cab
Baca selengkapnya

Memohon Hujan Dengan Bertawasul Kepada Rasulullah

-
Gambar
Jika kita mendengar cerita para nabi atau rasul pasti kita mendengar ataupun terselip kisah mengenai mu’jizat yang dimiliki oleh nabi ataupun rasul dalam menjalankan misinya, yaitu menyeru kepada umatnya untuk menyembah Allah. Mu’jizat atau peristiwa diluar akal manusia biasa tidak selalu terjadi kepada nabi atau rasul yang sudah diangkat menjadi utusan-Nya. Semenjaka kecilpun terkadang Allah juga memberikan kepada calon yang nantinya akan diangkat menjadi nabi dan utusan-Nya.   Rasulullah ﷺ adalah salah satu utusan-Nya yang banyak diberi oleh Allah mu’jizat, dan salah saru mu’jizat terbesarnya sampai saat ini adalah al-Aquran . Beliau sejak kecil sebelum diangkat menjadi seorang nabi dan rasul, Allah sudah memberi beberapa keistimewaan menakjubkan yang tidak bisa dicerna akal manusia. Salah satu kejadian menakjubkan yang dialami Rasulullah ﷺ saat kecil adalah mendatangkan hujan.   Didalam kitab sirah nabawiyah sebagaimana diceritakan Ibnu Asakir dalam kitabnya. Dikisahkan bahwa suatu
Baca selengkapnya

Permasalahan Yang Harus Diketahui Wanita

-
Gambar
Bagi wanita remaja hingga dewasa permasalahan haid merupakan kenyataan yang harus dihadapi. Karena sudah sunnatullah sebagai wanita pasti akan mengalami siklus ini setiap bulannya. Dalam agaa islam banyak hal yang harus diperhatikan bagi wanita disaat mengalami haid. Terutama dalam hal ibadah baik harian maupun mimgguan dalam jangka satu bulan itu. Oleh karena itu sebagai seorang wanita dituntut untuk mengetahui hukum-hukum permasalahan yang sedang dialaminya. Agar setiap ibadah ibadah yang dilakukan sesuai dengan hukum Syara' (aturan dalam agama). Banyak hukum-hukum yang harus diketahui bagi wanita yang sudah mengeluarkan darah haid. Begitu juga bagi seorang laki-laki yang sudah menikah agar tidak sembarangan melakukan hal hal yang jelas jelas sudah dilarang oleh agama. Oleh karena itu bayak hal yang harus di perhatikan agar tidak menyalahi syariat agama. Sebagai seorang muslim kita wajib untuk mengetahui tentang berbagai masalah tentang haid dan hukum hukumnya. a. Hu
Baca selengkapnya

Sedekah Karena Ridho Allah

-
Gambar
Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman: وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۭ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَـَٔاتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ Dan perumpamaan orang-orang yang membelanjakan hartanya karena mencari keridhaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka, seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat, maka kebun itu menghasilkan buahnya dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak menyiraminya, maka hujan gerimis (pun memadai). Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu perbuat. QS. Al-Baqarah [2] : 265 Dari Asma’ binti Abi Bakr, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: أنفقي أَوِ انْفَحِي ، أَوْ انْضَحِي ، وَلاَ تُحصي فَيُحْصِي اللهُ عَلَيْكِ ، وَلاَ تُوعي فَيُوعي اللهُ عَلَيْكِ “Infaqkanlah hartamu. Janganlah engkau menghitung-hitungnya (menyimpan tanpa mau mensedekahkan)
Baca selengkapnya

Memberi Contoh Yang Baik

-
Gambar
Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman: لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلْيَوْمَ ٱلْءَاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرًا Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. QS. Al-'Ahzab [33] : 21 Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : مَنْ سَنَّ فِـي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُوْرِهِمْ شَيْءٌ ، وَمَنْ سَنَّ فِـي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِـّئَةً ، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ. "Barangsiapa yang memberi teladan (contoh) perbuatan yang baik, ia akan mendapatkan pahala perbuatan tersebut serta pahala orang yang mengikutinya (sampai hari kiamat) tanpa mengurangi pahala mereka sedikit
Baca selengkapnya